Amer GHaitori

      رمان شرف اثر صنع‌الله ابراهيم از شاخص‌ترين آثار واقع‌گرايانه‌ي ادبيات معاصر عرب به شمار مي‌آيد كه نويسنده در آن با نگاهي انتقادي، سيماي جامعه‌ي مصر را در دوران معاصر ترسيم كرده است. پژوهش حاضر با عنوان «شخصيت‌پردازي در رمان شرف اثر صنع‌الله ابراهيم» با هدف بررسي شيوه‌هاي شخصيت‌پردازي و چگونگي تأثير آن در انتقال مضامين اجتماعي و انساني اين رمان انجام گرفته است. اين پژوهش با روش توصيفي ـ تحليلي و بر پايه‌ي منابع كتابخانه‌اي تنظيم شده و در آن، مهم‌ترين شيوه‌هاي شخصيت‌پردازي ازجمله توصيف مستقيم،گفت‌وگو،كنش، زاويه‌ي ديد و توصيف محيط مورد‌بررسي قرارگرفته است. نتايج نشان مي‌دهد. صنع‌الله ابراهيم با به‌كارگيري شيوه‌هاي‌گوناگون شخصيت‌پردازي، توانسته است تيپ‌هاي انساني‌گوناگوني را بازنمايي كندكه هريك بيانگر بُعدي از واقعيت تلخ جامعه‌ي مصر است. شخصيت‌ها در اين رمان، به‌ويژه شخصيت اصلي يعني «شرف»، بازتابي از انسان معاصر مصري‌اندكه در برابر فساد، تبعيض و نابساماني اجتماعي ايستاده است. نويسنده از طريق شخصيت‌پردازي هنرمندانه، به‌گونه‌اي نمادين وضعيت سياسي و اخلاقي جامعه را نقد مي‌كند و مخاطب را به انديشيدن درباره‌ي عدالت و انسانيت فرامي‌خواند. كليدواژه‌ها: ادبيات عرب معاصر، صنع‌الله ابراهيم، رمان شرف، شخصيت‌پردازي

  Keeping animals forbidden for meat is one of the challenging issues in Islamic jurisprudence and law. In a situation where jurists have established specific restrictions and rulings for these animals, legal laws have also established regulations with these rulings. Some people have turned to keeping unusual animals, including crocodiles and baby elephants, and even insects such as snails, etc., and have heated up the market for buying and selling these unusual animals. For this reason, to discover the jurisprudential and legal status of keeping animals forbidden for meat, and considering that a comprehensive study has not been conducted on this subject. Because the purpose of this study is to familiarize the audience with the jurisprudential and legal rulings of keeping animals forbidden for meat, which from the perspective of jurisprudence is not permissible to keep animals forbidden for meat, which are not of intellectual benefit, and from the perspective of the law of keeping animals, as long as they do not harm others, they are not harmful. However, regarding their buying and selling, the legal ingredients are explicitly and specifically dedicated to this issue. The rulings issued in various Shabats are different, based on Islamic jurisprudence

   هاي تخريب جنگل ها با هدف ايجاد زغال چون از جمله نگراني هاي مسئولات محيط زيست غرب كشور است. شناسايي تاثيرات و علل اين فعاليت ها ازاهميت زيادي برخوردار است. لذا هدف اين تحقيق بررسي آسيب هاي ناشي از تخريب جنگل هاي بلوط با هدف توليد زغال به چوب در زاگرس در شهرستان سرفيروزآباد استان كرمانشاه است. روش تحقيق پژوهش حاضر با توجه به ماهيت موضوع، كاربردي و توسعه‌اي؛ به لحاظ‌گستره، موردي؛ و از لحاظ روش در زمره‌ي پژوهش‌هاي توصيفي- تحليلي است. در اين پژوهش، جامعه آماري شامل روستاييان شهرستان شهرستان سرفيروز آباد است.از خانوارهاي روستايي به عنوان جامعه‌ آماري استفاده مي‌شود. با توجه به اين‌كه تعداد كل جامعه‌ي آماري، 500 روستا مي‌باشد با استفاده از فرمول كوكران در نهايت تعداد خانوار نمونه 220 نفرانتخاب شدند. روش نمونه گيري تصادفي سيستماتيك است. يافته هاي تحقيق نشان مي دهند كه در بحث اقتصادي فقر، نبود شغل جايگزين، بيكاري و كمي درآمد منجر به گرايش به استفاده از جنگل ها براي توليد زغال چوب شده است. از نظر اجتماعي و فرهنگي بي توجهي مسئولان نسبت به اين مساله، عدم شناخت قانون و عادت به توليد زغال در طي نسل هاي مختلف سبب شده تا توليد زغال ادامه يابد. از نظر زيست محيط شيوع بيماري هاي ريوي، نابودي جنگل ها، الودگي هوا و آلودگي خاك آب از نتابج آن است. نتايج تحليل عاملي نشان مي دهند كه كمبود زيرساخت هاي رفاهي و توسعه، نابودي جنگل ها، كمبود شغل، عوامل بهداشتي و قانوني از علل تخريب جنگل ها و گرايش به توليد زغال هستند و يافته هاي رگسيون نشان مي دهند كه از بين عوامل اثرگذار در بين متغير ها ،متغير كمي درآمد مهم ترين عامل انگيزه توليد زغال در ميان روستاييان است   بعد از آن عامل كم بودن هزينه توليد و در آخر عادت به توليد زغال   قراردارد. در نهايت با توجه به فعاليت بالاي زنان در امر توليد زغال آنان معتقدند كه زنان فعال در توليد زغال، معتقدند كه انگيزه اصلي تمايل به توليد زغال كاهش توليدات كشاورزي است و بيشتر آنان بيان مي كنند كه از روي اجبار به امر توليد زغال پرداخته اند. كلمات كليدي: زغال چوب، بيكاري، كمي درآمد، انگيزه زنان، شهرستان سرفيروز آباد كرمانشاه                  

   غار قوري قلعه يكي از جاذبه هاي طبيعي‌كمياب و منحصر به فرد گردشگري است .اين غار توريست پذير سالانه تعداد زيادي‌گردشكر ازآن ديدن مي‌كنند، جداي ازاثرات   مثبت‌گردشگري در منطقه اثرات منفي حضور بازديدكنندگان در منطقه قابل بحث و مشهود است.ما دراين پژوهش با دسته بندي عوامل تخريب‌كننده غار قوري قلعه به دو بخش عوامل تخريب‌كننده طبيعي غار و عوامل تخريب‌كننده انساني به مطالعه و بررسي پرداخته‌ايم. بررسي عوامل طبيعي مخرب شامل‌كارست،گسل، زمين لرزه، فرونشست. در بررسي تاثير‌كارست در تخريب غار قوري قلعه با بهره بردن از روش كتابخانه اي و استفاده از پژوهش ها ومطالعات صورت گرفته در غار قوري قلعه توسط دو روش ژئو فيزيكي شامل الكترومغناطيس بابسامد بسيار پايين (VLF) و توموگرافي مقاومت ويژه الكتريكي(ERT) به دليل جنس زمين شناسي و‌كارستي بودن منطقه احتمال وجود دهليزها و گستردگي حفرههاي   زيرزميني ناشناخته در منطقه وجود دارد بنابراين‌كارست ميتواند يك خطر بالقوه براي غار باشد و آن را تخريب كند. يكي ديگر از‌عوامل تاثير‌گذار درتخريب طبيعي غار در منطقه ميتواند وجود گسل ها باشند كه با استفاده ازمطالعات ميداني و نرم افزار GIS نقشه هاي زمين شناسي گسل‌هاي منطقه مورد مطالعه شناسايي و تهيه گرديده شدعلاوه براينكه خود غارقوري قلعه در ميان دو‌گسل قرار‌گرفته است‌گسل اصلي بزرگ زاگرس نيز در غرب كشورقرار دارد‌كه مي‌توان اين منطقه را تحت تاثير خود قراردهد بنابراين‌گسل به عنوان خطري بالقوه جهت تخريب طبيعي غار و محدوده   اطراف آن تلقي مي‌گردد و منطقه را تهديد مي‌كنند. از عوامل ديگري كه بعنوان تخريب طبيعي غار قوري قلعه بررسي شده است وجود زمين لرزه ها در منطقه است‌كه با بهره‌گرفتن ازروش مطالعات ميداني و بررسي نقشه پراكندگي زمين لرزه هاي رخ داده، به بررسي اين عامل پرداخته ايم كه با توجه به قرار گيري منطقه در زون زاگرس شكسته وتراكم گسل ها ولرز خيزي سيستم گسلي ، منطقه بطور بالفعل و بالقوه در معرض خطر است. جهت بررسي عامل فرونشست در منطقه مورده مطالعه با بكار گيري روش هاي ژئو فيزيكي ،تكنيك تداخل سنجي و تصاوير ماهواره ي سنتينل-1 طي بازده زماني 2016تا 2022، كل منطقه مورده مطالعه داراي فرونشستگي هست اما بيشترين ميزان فرونشست در جهت شمال غربي غار به ميزان -0.26تا-0.34است عامل فرونشست يك عوامل حساس در تخريب غار محسوب ميشود و غار و اطراف آن را بطورجدي تهديد ميكند.جهت ارزيابي مخاطرات حاصل از حضور گردشگران و عوامل انساني موثر درتخريب غار و محدوده آن ،موارد همچون تاثير گردشگران در انحلال داخل غار، آزمايشات و بررسي‌هاي آلودگي آب غار قوري قلعه و تاثير گردشگران درفرهنگ بومي منطقه و تخريب داخل و خارج غار قوري قلعه مورده مطالعه قرار‌گرفته‌است. بررسي ميزان تاثير‌گردشگران درانحلال داخل‌غار با استفاده از مطالعات ميداني وكتابخانه‌اي و با بهره‌گيري از پژوهش ها ومطالعات صورت‌گرفته شده ميزان انحلال اشكال ثانويه درون غارهاي كارستي به واسطه حضور گردشگران سالانه 77درصد مي‌باشد بنابراين دم وبازدم ناشي از حضور‌گردشگران تاثيرجدي در انحلال و تخريب اشكال غار قوري قلعه دارد. با استفاده از روش آزمايشي و مطالعات كتابخانه اي، آلودگي آب غار قوري قلعه بررسي‌گرديده است براساس داده‌هاي يافته‌شده از‌آزمايشات آلودگي شميايي ميزان آلودگي در فصل بازديد گردشگران افزايش يافته است وبا استناد به نتايج آزمايش ميكروبي انجام شده آب به ‌واسطه حضورگردشگران در بخش انتهايي غار آلودگي بيشتري وجود داشته است.بااستفاده از روش پرسشنامه اي و با استناد به پاسخ هاي پرسشنامه توسط ساكنين منطقه غار قوري تاثير‌گردشگران درفرهنگ بومي منطقه و تخريب داخل و خارج غار قوري قلعه بررسي نموده‌ايم‌كه براساس يافته‌هاي آن تاثير‌گردشگران در تغيير‌آداب و رسوم منطقه‌كم بوده وهمچنين تاثير گردشگران در تغيير شيوه زيست و زبان مردم منطقه متوسط وكم بوده‌است اما حضور‌گردشگران درتخريب غارقوري قلعه وآثارفرهنگي آن زياد بوده است. با بهره‌گيري ازنتايج يافته ها اين پژوهش مناطق مستعد خطر و مخاطرات تهديدكننده غارقوري قلعه شناسي شده تا جهت حفظ ومديريت مخاطرات دراين اثرطبيعي   فوق العاده و توسعه صنعت گردشگري در منطقه گامي مثبت وكابردي برداشت   شود. كليد واژگان‌: ارزيابي مخاطرات ،گردشگري،كارست ،آلوده گي ميكروبي ،غار قوري قلعه.

In the morphological processes like affixation and cliticization, these morphemes are affected by phonological conditions which make alternating forms out of them. In this descriptive?analytic research, the alternating forms of bound morphemes in Kalhori Kurdish were investigated, within the framework of Parallel Optimality Theory. The data were collected, transcribed, and parsed into relevant morphemes through a 12?hour interview of 15 speakers of Kalhori Kurdish from Gilan?e  Gharb. Also, the questionnaire of “Atlas of the Languages of Iran” was answered by a male and female speaker of this dialect; then the answers were collected and analyzed. Vowel hiatus, as one of the undesirable phenomenon in most world languages, was revealed to be the main motive for the alternating forms of morphemes to be shaped. This phenomenon is resolved by different processes like insertion, glide formation, deletion, coalescence, and morpheme displacement in this dialect. The diversity in the resolutions of such a single problem is concerned to the limitations of Kalhuri Kurdish phonological system. In spite of this diversity, there is a systematic order and conspiracy in the application of the aforementioned processes. Assimilation is the only processes applied not related to vowel hiatus. Also, the differences between the behavior of enclitics and verb endings in solving this problem is resulted from their different category. Enclitics as lexical morphemes apply deletion as the last resort, while the verb endings as functional categories apply it first. And the final conclusion is that the parallel version of Optimality Theory can properly explain the investigated data in this research.   

Abstract Each word and term has specific linguistic characteristics and is specific to that language in terms of semantic, scientific, cultural, etc. Therefore, it is not an easy task to translate and equate scientific, technical and precise words and specialized terms into other languages; especially if this equivalence is in a field that is related to the divine word and apart from the scientific burden; it also has special spiritual characteristics.      In this research, the words and specialized terms of Quran and Hadith sciences in the Leyden Qur'an encyclopedia were examined and scientifically criticized in order to find the level of consonance and equivalence of these words and terms according to linguistic criteria in terms of semantic load and how to convey specific concepts. Become and whether these words and terms established in the encyclopedia, apart from translation, have the ability and ability to convey the semantic and pragmatic content of the words of revelation in the desired context? Due to the large volume of this encyclopedia in terms of content (6 volumes), only the first volume of this research was limited to the review of the contents of the entries, writing style and vocabulary selection.    In order to check scientific accuracy of this encyclopedia, in relation to the translation of basic concepts and efforts in the way of word-selection and equivalence of words and specialized terms of Quranic and Hadith sciences, the scientific description of these words was discussed in terms of meaning, structure and usage. In necessary cases, the words and terms included in this encyclopedia were compared with the great Islamic encyclopedia and Oxford or Webster's dictionary. The words and terms in dispute were reviewed based on the translation of Yusuf Ali, the selected translator of the Quran in 1942, or one of the translations of Arberry, Irving and Picktall.      The ultimate goal of the research is that after examining the words and terms of Quranic and Hadith sciences in the mentioned sources and removing the possible weaknesses, the set of words and specialized terms of this field will be compiled in a descriptive and alphabetical manner so that the void in Elevate this field and be used as a scientific, practical and interdisciplinary resource in the field of theology, especially in the field of Quran and Hadith sciences. Abstract Each word and term has specific linguistic characteristics and is specific to that language in terms of semantic, scientific, cultural, etc. Therefore, it is not an easy task to translate and equate scientific, technical and precise words and specialized terms into other languages; especially if this equivalence is in a field that is related to the divine word and apart from the scientific burden; it also has special spiritual characteristics.      In this research, the words and specialized terms of Quran and Hadith sciences in the Leyden Qur'an encyclopedia were examined and scientifically criticized in order to find the level of consonance and equivalence of these words and terms according to linguistic criteria in terms of semantic load and how to convey specific concepts. Become and whether these words and terms established in the encyclopedia, apart from translation, have the ability and ability to convey the semantic and pragmatic content of the words of revelation in the desired context? Due to the large volume of this encyclopedia in terms of content (6 volumes), only the first volume of this research was limited to the review of the contents of the entries, writing style and vocabulary selection.

   ايران به دليل شرايط جغرافيايي خاص خود، در منطقه‌اي واقع شده است كه در طول يك سال، تحت‌تأثير توده‌هاي هوايي از منابع مختلف قرار مي‌گيرد. اين توده‌هاي هوايي باعث تنوع اقليمي در ايران مي‌شوند. ازاين‌رو تجزيه تحليل تغييرات دما بين روزهاي همسايه مفهومي مهم در مطالعات اقليمي و تغيير اقليم به شمار مي‌آيد و مي‌تواند در برنامه‌ريزي و مديريت كلان در سطوح مختلف سودمند واقع شود. با اين توضيح، هدف اصلي تحقيق حاضر، بررسي و تحليل زماني - مكاني "تغييرات دمايي بين روزهاي همسايه" (TCN)در ايران با استفاده از مدل‌هاي گردش عمومي جو با استفاده از داده‌هاي دماي روزانه ?? ايستگاه همديد كشور با دوره آماري ?? ساله (1990-2014) و سناريوهاي   245،   585 مدل CMIP6 (MIROC6) كه شامل دوره‌هاي تاريخي و پيش‌بيني‌شده (2015 تا 2100) است،   TCN يك شاخص مهم هواشناسي است كه منعكس‌كنندة پايداري دما در كوتاه مدت است. تغيير دماي بين روزهاي همسايه به‌عنوان تفاوت بين ميانگين حداقل و حداكثر دماي روزانه در دو روز متوالي برآورد مي‌شود. مقادير TCN منفي به معناي كاهش دما نسبت به روز قبل و TCN مثبت افزايش دما را نسبت به روز قبل نشان مي‌دهد، درك جامع از TCN در كشف مسائل جديد و تغييرات آب‌وهوايي جهاني يا منطقه‌اي مفيد است علاوه بر موارد معمولي افزايش دما و تغيير ميزان بارش، تجزيه و تحليل داده‌هاي TCN و بررسي تغييرات مكاني - زماني آن نه تنها مي‌تواند به غني سازي پايگاه داده‌هاي اطلاعات آب‌وهواي فعلي كمك كند، بلكه پشتيباني تصميم گيري براي به‌كارآمدن با چالش‌هاي تغيير اقليمي جديد ناشي از تغييرات TCN را نيز فراهم مي‌كند. از شاخص‌هاي آماري براي سنجش ميزان ارتباط و كارايي مدل با داده‌هاي واقعي دماي كشور استفاده شده است. سپس مقادير TCN با استفاده از داده‌هاي تاريخي و آيند? مدل‌هاي گردش عمومي جو (GCM) محاسبه شد. نتايج حاصل از بررسي ميانگين ماهان? تغييرات دما بين روزهاي همسايه در ايران نشان مي‌دهد كه در دوره مشاهداتي بالاترين نرخ TCN به لحاظ زماني مربوط به ماه‌هاي ژانويه، فوريه، مارس، آوريل، مه و ژوئن است از نظر مكاني در شرق و شمال شرقي، غرب، شمال غربي و مركز ايران و كمترين ميزان TCN در ماه‌هاي ژوئيه، آگوست، سپتامبر، اكتبر، نوامبر و دسامبر بيشتر در مناطق شمالي و جنوبي مشاهده مي‌شود و همچنين بررسي ميزان تغييرات TCN در چهار فصل سال نشان مي‌دهد كه فصل زمستان و بهار از ميزان تغييرات TCN بيشتري نسبت به فصل تابستان و پاييز برخوردارند. بررسي ميانگين ماهانه TCN و ميزان تغييرات فصلي TCN در دوره آينده همسو با دور? مشاهداتي و تاريخي كشور است. در نهايت با بررسي تغييرات دما بين روزهاي همسايه بر اساس داده‌هاي پيش‌بيني شد? مدل مي‌توان به اين نتيجه رسيد كه تمام ايستگاه‌هاي همديد كشور در طول همه ماه‌هاي سال يك روند افزايشي را تجربه خواهند كرد.    كليدواژه­ها:

  The present study in the field of pragmatics, employs Jonathan Culpeper’s theory of impoliteness (1996 and 2011) to examine the ways of harming the face of women in Iranian cinema of the 1390s. The first aim of this research was to find the different strategies of impoliteness directed towards women. The primary goal of this research was to identify various strategies of impoliteness directed towards women. The second goal was to investigate how the social context influences impoliteness against women. The third goal of the research was to analyze how the patriarchal system is reproduced or criticized considering the strategies of impoliteness. Given the reciprocal relationship between cinema and society, the cinema of the 1390s is considered a reflection of the cultural and social conditions of women in contemporary Iranian society. For this purpose, five films from the cinema of the 1390s were selected as case studies. Finally, based on the analysis according to Culpeper's theory of impoliteness on the extracted dialogues from the selected works, the way language impacts the portrayal of women from different social classes was explained. The findings of this research indicate that among the five strategies of impoliteness, positive impoliteness and negative impoliteness are the most prevalent types used against women in the cinema of the 1390s, with the former more commonly used against women of the middle- and upper-classes, and the second pattern used against women of the lower-class. Additionally, the research shows that in this decade, some works contribute to the reproduction of the status quo, while others critique it.

 AbstractThis thesis is a research using the science of linguistics as a suitable tool to study all kinds of texts and also to analyze the specific style of each text, based on Searle's (1969) theory, that examines Kahf Surah and analyzes its verses from the point of view of speech acts that are used in it, and considers special aspects of heavenly word of Quran. Based on this theory, Searle, by accepting that speech act is the basic unit of meaning, divided these acts into five categories: representative, directive, commissive, expressive and declarative. Our goal in this research is to investigate the effectiveness of this theory in the verses of Surah Kahf, the types and frequency of used speech acts, and also to identify the differences of this theory in accordance with the verses of this Surah. According to the investigations carried out in this research, the obtained results indicate that the representative speech act accounted for the largest number of speech acts with 34%, followed by directive speech act with a frequency of 30%, expressive 16%, commissive 10%, specific 9% and declarative 1% in order of frequency they had. It should be noted that, in addition to the five speech acts mentioned by Searle, some certain speech acts were observed in some verses of this Surah that did not meet the conditions of the appropriateness of the mentioned ones and they were not included in any of the above categories. Therefore, we chose the title "specific speech acts" for the newly found ones in these specific and marked verses. In the end, the incompatibility of this theory with the Qur'anic text as a religious sign can be seen as a proof of the special style of the word of God and its meta-linguistic features.Key words: Speech act theory, J.L. Austin, John R. Searle, Speech acts, Quran, Surah Kahf

   Linear order governs the common language and it means that the language flows on the line anyway, whether speech or writing is evident in it, and the appearance of each language unit is dependent on the performance or writing of the previous unit. Going through the linear order based on the repentition of content is a comprehensive linguistic method that the Quran has used to distance itself from the characteristics of commen language. The remaning of the Quran in linear order can display a human-like image of the revelation. God publishes the history of each of the prophet   throughout the Quran and, whit the help of repetition, scatters different pieces of a narrative, each highlighting a specific part of the history, throughout the text. The story of Prophet Ibrahim(Pbuh) is told in several chapters of the Quran, each chapter puts it in a different context and subject, and all those cases tell a single story. In such away that this dispersion and repetition is such that in order ti better understand a part of a narration that is brief or ambiguous somewhere, one can refer to its repetition in other surahs. In this research, descriptive-analytical method has been used to collect the verses contaning the life story of Prophet Ibrahim(Pbuh) and the linguistic context of each of them has been determined, then the similarities and differences in meaning and structure of each of them have been investigated.

دعا يكي از مقوله‌هاي   بسيار شيرين و جذابي است كه همواره در حيات بشريت مقامي والا و مقدس را به خود اختصاص داده است. به طور كل دعا نوعي پيوند ماورائي است كه با جذب انرژي از عوامل عالم بالا و بازنمود آن در اوامر عالم سفلي، مطالبات و انتظارات خاصي را پاسخ داده است. آنچه در بُنِ اين پديده‌ي انساني نهفته است، آثار ترتبيتي سازنده‌ي آن است كه در صورت برآورده شدن يا نشدن، قابل انكار نخواهد بود. اميل ناصيف يكي از نويسندگان مشهور فلسطيني است كه در كتاب «أروع ما قيل من الأدعية»، با جهت دادن به نوع نگاه انسان، چراغ اميد بشريت را روشن ساخته و وجه ديگري از عبادت را ترسيم كرده است تا فراتر از ارتباطات روش‌مند و محدود به مكان و زمان ازقبيل حج، نماز وغيره، با نداي دل و فارغ از همه‌ي هستي انسان را همنشين دائمي خداوند گرداند. مقوله‌ي مورد توجه در اين پژوهش، علاوه بر ترجمه‌ي كتاب مذكور، تحليلي از انواع ادعيه‌ي مكتوب و مورد نظر نويسنده و نيز تأثيرات آن در زندگي بشر است. كليدواژه‌ها : ادبيات ديني، دعا، اميل ناصيف، أروع ما قيل من الأدعية  

پژوهش حاضر به منظور مقايسه مساله ولايت مادر در فقه اماميه و شافعيه، از امكان آن و عدم امكان آن، و بررسي ويژگي هاي ولايت در هر كدام از اين دو مذهب، آثار و موانع آن، و محدوده‌ي ولايت و تصرف وليّ در مولي عليه؛ و با روشي علمي و مقايسه‌اي بين دو مذهب انجام شده است. به منظور دست يابي به اهداف پژوهش به بررسي اقول و نظريات و فتواهاي علماي دو مذهب پرداخته شده است. لذا براي جمع آوري اطلاعات و داده‌ها به بررسي كتب فقهي، سايت‌ها و نيز مراجعه حضوري بمنظور پرسش و پاسخ درباره مساله مذكور صورت گرفته است. نتايج حاصل از اين تحقيق نشان مي‌دهد، برخلاف پيشينه‌ي تاريخي فقهي اين مساله كه مادر را فاقد ولايت بر فرزند مي‌دانستند، برخي از فقهاي بعضا متاخر اين دو مذهب حكم به ولايت مادر در طول ولايت پدر كرده‌اند. هچنين وجود برخي عناوين در فقه دو مذهب، چون وصايت (ايصاء)، حضانت، كفالت و قيوميت، در بسياري از مواقع حكم به نوعي ولايت براي مادر مي‌كند، كه در نتيجه اين نوع امكان اعمال ولايت مادر شرايط بهتري براي حفظ و سرپرستي فرزند خود را بدست مي‌آورد. بنابراين نتيجه مي‌گريم با وجود اينكه مادر در عصر حاضر وليّ عرفي به حساب مي‌آيد، و تحولات جامعه و ساختارهاي عصر جديدي كه جامعه ما دچار آن است، و نيز مسئوليت پذيري‌ها و مسئوليت گريزي‌ها، شايسته و بايسته است كه قوانين در باب ولايت و سرپرستي بازنگري و عصري سازي شوند. واژگان كليدي: مادر، ولايت، وصايت، حضانت، كفالت، فقه، مذهب اماميه، مذهب شافعي   

  چكيدهدر پژوهش حاضر تلاشمي­شود از رهگذر رويكرد سنتي «ادات­بنياد» كه ريشه در رويكرد زايشي دارد و بر­اساسرويكرد «شاخص­بنياد» چينكوئه (1999) كه ريشه در كمينه­گرايي دارد، جايگاه قيد درزبان فارسي توصيف و تبيين شود. در ابتدا با تحليل داده­هاي زبان فارسي بر­اساس هردو رويكرد و با پذيرش تقسيم­بندي قيد به دو نوع قيد جمله و قيد فعل، مشخص شد كهقيد در زبان فارسي در جايگاه­هاي بلافاصله پس از فاعل، آغاز جمله و بلافاصله قبلاز فعل واقع مي­شود. همچنين مشخص شد كه اگر برخي قيدهاي حالت در جايگاه بلافاصلهپس از فاعل توليد شوند به عنوان قيد فاعل­محور تعبير مي­شوند و اگر آنها در جايگاهبلافاصله قبل از فعل توليد شوند به عنوان قيد حالت تعبير مي­شوند. در مرحل? بعدمعلوم شد كه وقتي قيد زبان فارسي در درون جمله مورد تاكيد واقع مي­شود در ابتدايجمله تظاهر مي­يابد، اگر­چه به همراه يك درنگ كه در نوشتار به صورت كاما نشان داده­مي­شود،در پايان جمله نيز تظاهر مي­يابد. در اين ميان نشان داده­شد كه قيد مكان در زبانفارسي در پايان جمله تظاهر مي­يابد اگر­چه گروه­هاي قيدي مكان در جايگاه قبل و بعداز فعل تظاهر مي­يابند. سپس نشان داده­شد كه همپايگي دو قيد در درون جمله نيز درزبان فارسي تاييد مي­شود. ترتيب نسبي بين فرا­قيد و فرو­قيد كه مورد تاكيد چينكوئهاست در زبان فارسي تاييد نمي­شود با­اين­وجود به نظر مي­رسد كه رويكرد «شاخص­بنياد»وي تبيين بهتري از جايگاه قيد در زبان فارسي به دست مي­دهد زيرا قيد در درون جملهحفظ مي­شود و ساختار جمله صريح­تر و روشن­تر مي­شود.كليد­واژ­ها: قيد، زبان فارسي، چينكوئه، ادات­بنياد، شاخص­بنياد.  

  There has not been a long time since The Grammar of Visual Design was introduced. This new look into pictures is located in social semiotics, and it is implemented in decoding the pictorial signs. The Grammar of Visual Design approach is i  ired by ideational, interpersonal, and textual metafunctions of Halliday. Kress and Van Leeuwen (2006), by i  iring these three metafunctions have devised a similar structure for reading pictorial signs. They named them, Representational, Interpersonal, and Compositional meanings after three Halliday’s metafunctions. The aim of this study is to investigate these three roles in pictorial pictures based on Siavash and Zahak’s narratives in Shahnamh of Ferdowsi, to explore the dominant grammatical and semiotic patterns in these picture, and further, to find the role of these patterns in forming specific style of the pictures. This study has been done based on the corpus of The Grammar of Visual Design approach. The results of this study show that the Representational, interpersonal, and Compositional meanings in pictures can be recycled. Furthermore, The Grammar of Visual Design approach can be utilized to scrutinize the meaning roles hidden in pictorial signs, except some cases.